GENEALOGÍA DE LA MORAL

Este libro fue el intento del Nietzsche de extender y ampliar las posturas que ya había hecho públicas en Más allá del bien y del mal. Se trata de una crítica del autor a la moral elaborada en Occidente a partir de la filosofía socrática. Para el filósofo, la moral del Viejo Mundo implica una represión de los instintos vitales sobre la base del temor a la existencia.

Publicada en 1887, Genealogía de la moral. Un escrito polémico, fue un intento del Nietzsche de extender y ampliar las posturas que ya había hecho públicas en una obra anterior, "Más allá del bien y del mal". Este libro constituye una concienzuda crítica del autor a la moral elaborada en Occidente a partir de la filosofía socrática, intentando responder interrogantes tales como el origen de nuestras concepciones de lo que es malo y lo que es bueno, qué valor le atribuimos a estas categorías, de qué manera han estimulado o frenado el desarrollo de la cultura y si son señales o no de una pauperización vital. Siempre, según la opinión sostenida por el filósofo alemán, la moral del Viejo Mundo –que ha contaminado toda la cultura de Occidente– implica una represión de los instintos vitales sobre la base del temor a la existencia como tal. Dicho basamento es el origen de la creación de una existencia presente después de la muerte, supuesta como mejor que la propia de la esfera terrenal, a la que se la tacha como inferior y relacionada exclusivamente con lo corporal. Consecuentemente, Nietzsche analiza esta escala de valores que denomina como judeocristiana en todas sus manifestaciones, para luego ofrecer una postura diferente y original, una moral basada sobre la voluntad de poderío.